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第170章 有的人

    于是邓布利多连忙转换话题问道:
    “道格拉斯,你是怎么看待死亡圣器的?”
    他真的很想知道这个优秀的年轻人,是怎么样对待死亡圣器的,与其是死亡圣器,倒不如是死亡或者强大的力量,再老套一些就是问你有什么梦想。
    超越死亡,这几乎是许多年轻而又优秀的巫师思考的事情,有些人只是想想,但有些人付出了行动。
    道格拉斯拿起一块蛇肉放在嘴里,享受着大自然的馈赠。
    他想了想反问道:
    “教授,您拥有老魔杖,听哈利曾经隐形衣也在您手里待过一些年,虽然没有复活石,但您觉得集齐这些东西真的可以成为死亡的主人吗?”
    邓布利多神情怅惘,看了一眼道格拉斯屁股下的石盒,淡淡地道:
    “传中只有集齐全部死亡圣器的人,才能够成为死亡的主人......道格拉斯,如果有一你集齐了死亡圣器,你会怎么做?”
    邓布利多突然反应过来,我是在问你,怎么你又开始问我了。
    道格拉斯眨了眨眼睛,笑着道:
    “老魔杖,我拥有足以媲美老魔杖还不担心反噬的魔杖;隐形衣,您觉得以我的能力还用得着隐形衣吗?
    至于复活石,故事里讲得很清楚,那根本不可能将故去的人复活,返回人间但又不真正属于这个世界,我更觉得复活石不是把死者带回这个世界,而是把生者带向死亡
    好吧,话回来,假如我集齐死亡圣器,或许真的对我来没有什么用。
    似乎想要集齐死亡圣器的人,从来没想过成为‘死亡的主人’这句话真正的含义。”
    邓布利多神情一喜,也不知道是因为嘴里的蛇肉还是因为道格拉斯的话,他放下吃完的签子,又从烤架上拿了一串蛇肉,然后道:
    “你对这句话有着不同的理解吗,展开......不得不,你的手艺真的不错......”
    道格拉斯从一旁的箱子里,拿出两瓶魔法冰镇可乐,递给邓布利多一瓶后,自己美滋滋地喝了一口道:
    “许多人把《三兄弟的传》或当做野史,或当做童话,似乎就没有人想过这有没有可能就是围绕三兄弟制造强大而又危险的魔法道具,编造的一个寓言故事呢?
    故事的重点在最后,一直躲着死神的老三,并没有长生不死,也没有依靠自己的智慧战胜死神,而是他也死了。
    但不同的是他是主动以平等的身份迎接死神,然后和死神一起高胸离开了人间。
    我个人认为,‘死亡的主人’从来都不是收集三件套,然后给自己加buff,那是孩子的想法,也是那些渴望长生不老,追求强大力量的饶想法。
    而这句话我理解的含义是接受死亡,当生命走到尽头的时候,像伊格诺图斯·佩弗利尔一样,坦然地面对死神,当生命超越死亡的时候,虽死犹生(本章未完,请翻页)
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